L’amour de Dieu pour l’humanité

La nature et la révélation témoignent de concert en faveur de l’amour de Dieu. Notre Père céleste est l’Auteur de la vie, de la sagesse et de la joie. Contemplez les merveilles de la nature. Constatez leur parfaite adaptation aux besoins et au bien – être, non seulement de l’homme, mais aussi de tout être vivant. Le soleil et la pluie qui égaient et rafraîchissent la terre; les montagnes, les mers, les plaines: tout nous parle de l’amour du Créateur. C’est Dieu qui subvient aux besoins de toutes les créatures. Ces belles paroles du psalmiste rendent hommage à sa touchante sollicitude: LMC 7.1
Les yeux de tous espèrent en toi
Et tu leur donnes la nourriture en son temps.
Tu ouvres ta main,
Et tu rassasies à souhait tout ce qui a vie. LMC 7.2
Psaumes 145:15, 16. LMC 7
Dieu créa l’homme saint et parfaitement heureux. Notre terre, au sortir des mains du Créateur, ne portait pas la moindre trace de corruption, ni la plus légère ombre de malédiction. C’est la transgression de la loi de Dieu – loi d’amour – qui a été la cause de la mort et de tous nos maux. Néanmoins, l’amour divin se manifeste au sein même de la souffrance. Il est écrit qu’à cause de l’homme le sol fut maudit. Genèse 3:17. Mais les épines et les chardons, les difficultés et les épreuves qui assombrissent notre pèlerinage terrestre, nous ont été départis pour notre bien; Dieu les fait entrer dans le plan d’éducation qu’il a conçu pour nous relever de l’état de dégradation et de ruine dans lequel le péché nous a plongés. D’ailleurs, tout n’est pas tristesse et souffrance en ce monde. La nature elle – même nous offre des messages d’espérance et de consolation. On voit des fleurs s’épanouir sur les chardons et des roses éclore sur les épines. LMC 7.3
“Dieu est amour.” Cette parole se lit sur chaque bouton de fleur et sur chaque brin d’herbe. Les oiseaux qui égaient les airs de leurs chants joyeux, les fleurs aux nuances délicates et variées qui embaument l’atmosphère de leur doux parfum, les arbres élancés et les forêts au riche feuillage, tout nous parle de la tendre et paternelle sollicitude de notre Dieu et de son désir de faire le bonheur de ses enfants. LMC 8.1
Les Ecritures révèlent son caractère. Dieu nous y fait lui – même connaître sa compassion et son amour infinis. Quand Moïse lui adressa cette requête: “Fais – moi voir ta gloire!”, l’Eternel lui répondit: “Je ferai passer devant toi toute ma bonté” (Exode 33:18, 19), et, passant devant Moïse, il s’écria: “L’Eternel, l’Eternel, Dieu miséricordieux et compatissant, lent à la colère, riche en bonté et en fidélité, qui conserve son amour jusqu’à mille générations, qui pardonne l’iniquité, la rébellion et le péché.” Exode 34:6, 7. Il est “lent à la colère et riche en bonté” (Jonas 4:2), “car il prend plaisir à la miséricorde”. Michée 7:18. C’est là sa gloire. LMC 8.2
Dans le ciel et sur la terre, Dieu nous a donné des gages innombrables de sa bonté. Par l’intermédiaire de la nature et par des preuves d’un amour plus tendre et plus profond que le cœur humain n’en peut concevoir, il s’est efforcé de se révéler à nous. Néanmoins, tout cela n’est qu’un reflet bien pâle de son caractère. L’ennemi du bien a aveuglé l’esprit des hommes à tel point qu’ils s’approchent de Dieu avec crainte et le considèrent comme un être sévère et implacable. Satan fait passer notre Père céleste pour un être d’une justice inflexible, un juge sévère, un créancier dur et inexorable. Il dépeint le Créateur comme observant les hommes d’un œil scrutateur en vue de découvrir leurs erreurs et leurs fautes, et afin de les frapper de ses jugements. C’est pour dissiper ce voile de ténèbres par la révélation de l’amour infini de Dieu que Jésus – Christ est venu vivre parmi les hommes. LMC 8.3
“Personne n’a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l’a fait connaître.” Jean 1:18. “Personne non plus ne connaît le Père, si ce n’est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler.” Matthieu 11:27. Un de ses disciples lui ayant dit: “Montre – nous le Père”, Jésus lui répondit: “Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m’as pas connu, Philippe! Celui qui m’a vu a vu le Père; comment dis – tu: Montre – nous le Père?” Jean 14:8, 9. LMC 9.1
Voici en quels termes le Seigneur décrit sa mission terrestre: “L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres; il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux captifs la délivrance, et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés.” Luc 4:18, 19. Telle était son œuvre. Il allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l’empire du diable. On pouvait trouver des villages entiers où ne se faisait plus entendre aucun gémissement arraché par la maladie; il avait passé par là, et guéri tous les malades. Son œuvre témoignait de sa divinité. L’amour, la miséricorde et la compassion se révélaient dans chacun de ses actes; son cœur était rempli de tendre sympathie pour les enfants des hommes. Il avait revêtu leur nature afin de subvenir à leurs besoins. Les plus pauvres et les plus humbles ne craignaient pas de l’approcher. Les petits enfants eux – mêmes se sentaient attirés vers lui. Ils aimaient à monter sur ses genoux, et à fixer leurs regards sur son visage réfléchi et bienveillant. LMC 9.2
Jésus ne retranchait rien à la vérité, mais il la disait toujours avec charité. Ses rapports avec le peuple étaient empreints d’un tact parfait, d’une exquise délicatesse. Aucune brusquerie; pas un mot sévère sans nécessité; jamais il ne faisait inutilement de la peine à une âme sensible. Il ne censurait pas la faiblesse humaine. Quand il disait la vérité, c’était toujours avec amour. Il dénonçait l’hypocrisie, l’incrédulité, l’iniquité, mais c’était avec des larmes dans la voix. Il pleura sur Jérusalem, la ville qu’il aimait, la ville qui avait refusé de le recevoir, lui, le Chemin, la Vérité et la Vie. Elle avait rejeté son Sauveur, mais il lui conservait néanmoins sa tendresse et sa pitié. Sa vie était faite de renoncement et de sollicitude pour autrui. Chaque âme était précieuse à ses yeux. Sans se départir jamais d’une dignité divine, il s’inclinait avec un saint respect devant tout membre de la famille de Dieu. En tout homme, il voyait une âme déchue à sauver. LMC 10.1
Tel est le caractère de Jésus révélé par sa vie. Tel est aussi le caractère de Dieu. C’est du cœur du Père que les flots de la compassion divine manifestée en Jésus – Christ se déversent sur les enfants des hommes. Jésus, Sauveur tendre et compatissant, était Dieu “manifesté en chair”. 1 Timothée 3:16. LMC 10.2
C’est pour nous racheter que Jésus a vécu, a souffert, est mort. Il est devenu “homme de douleur”, afin de nous faire participer à la joie éternelle. Dieu a permis à son Fils bien – aimé, plein de grâce et de vérité, de quitter un séjour de gloire ineffable pour venir dans un monde souillé par le péché et assombri par la malédiction et la mort. Il a consenti à le voir quitter le sein du Père et l’adoration des anges pour venir souffrir l’opprobre, les injures, l’humiliation, la haine et la mort. “Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.” Ésaïe 53:5. Contemplezle au désert, en Gethsémané, sur la croix, le Fils immaculé de Dieu, chargé du fardeau de nos péchés! Celui qui avait été un avec Dieu éprouva dans son âme l’horrible séparation que le péché creuse entre l’homme et Dieu, séparation qui lui arracha ce cri d’angoisse: “Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as – tu abandonné?” Matthieu 27:46. C’est le fardeau du péché et le sentiment de son énormité qui brisèrent le cœur du Fils de Dieu. LMC 10.3
Mais ce sacrifice n’a pas été consommé afin de faire naître dans le cœur du Père des sentiments d’amour pour l’humanité déchue, et pour le disposer à la sauver. Loin de là! “Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique.” Ce n’est pas à cause de la propitiation faite par son Fils que le Père nous aime, c’est parce qu’il nous aime qu’il a pourvu à cette propitiation. Jésus – Christ est l’intermédiaire par lequel le Père a pu répandre son amour infini sur un monde perdu. Dieu a réconcilié, en Christ, le monde avec lui – même. 2 Corinthiens 5:19. Il a souffert avec son Fils. Dans les détresses de Gethsémané, comme dans la mort du Calvaire, c’est le cœur de l’Amour infini qui a payé le prix de notre rédemption. LMC 11.1
Jésus dit: “Le Père m’aime, parce que je donne ma vie, afin de la reprendre.” Jean 10:17. En d’autres termes: “L’amour que mon Père vous porte est si grand qu’il m’affectionne davantage pour avoir consenti au sacrifice de ma vie afin de vous racheter. Je lui suis devenu plus cher par le fait que je me suis constitué votre garant, en déposant ma vie et en prenant sur moi vos transgressions; car, par mon sacrifice, Dieu, tout en demeurant juste, peut justifier celui qui croit en moi.” LMC 11.2
Seul le Fils de Dieu avait le pouvoir de nous racheter; seul celui qui était dans le sein du Père pouvait le faire connaître; seul un Etre connaissant la hauteur et la profondeur de l’amour de Dieu pouvait les révéler. Il n’a fallu rien de moins que le sacrifice infini consommé par Jésus – Christ en faveur de l’homme perdu pour exprimer l’amour du Père envers l’humanité déchue. LMC 12.1
“Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique.” Il a donné son Fils non seulement afin qu’il vive parmi les hommes, porte leurs péchés, et meure à leur place mais encore pour qu’il se solidarise avec les besoins et les intérêts de l’humanité. Celui qui était un avec le Père s’est uni à nous par des liens indissolubles. Jésus “n’a pas honte de nous appeler frères”. Hébreux 2:11. Il est notre Propitiation, notre Avocat, notre Frère. Il paraît revêtu de notre humanité devant le trône du Père, et il sera pendant toute l’éternité un avec la race humaine qu’il a rachetée: il est et demeurera le Fils de l’homme. Et tout cela afin de relever l’homme de la dégradation et du péché, afin de le mettre à même de réfléchir l’amour de Dieu et de participer à la joie de la sainteté. LMC 12.2
Le prix payé pour notre rédemption, le sacrifice infini de notre Père céleste en livrant son Fils à la mort pour nous, devrait nous donner une haute idée de ce que nous pouvons devenir en Jésus – Christ. Quand il est donné à Jean, l’apôtre inspiré, de contempler la hauteur, la profondeur et la largeur de l’amour du Père envers l’humanité perdue, il est si rempli de sentiments d’adoration et de respect que, dans l’impuissance où il se trouve d’exprimer l’intensité et la tendresse de cet amour, il s’écrie: “Voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu!” 1 Jean 3:1. Quelle valeur cet amour donne à l’homme! Par la transgression, les fils d’Adam sont devenus sujets de Satan; par la foi au sacrifice expiatoire du Christ, ils peuvent devenir fils de Dieu. En revêtant la nature humaine, Jésus – Christ élève l’humanité; il place l’homme déchu dans une condition où il peut devenir réellement digne du nom d'”enfant de Dieu”. LMC 12.3
Enfants du Roi céleste! Précieuse promesse! Thème inépuisable de méditations! Amour insondable de Dieu pour un monde qui ne l’aimait pas! Un tel amour est sans exemple. Il surpasse celui d’une mère pour son enfant égaré. Sa contemplation subjugue l’âme et rend les pensées captives de la volonté divine. Plus nous étudions le caractère de Dieu à la lumière de la croix, plus nous y découvrons de clémence et de tendresse, mieux nous voyons la miséricorde unie à l’équité et à la justice, et plus nous discernons les preuves d’un amour et d’une compassion infinis. LMC 13.1

S’il vous plaît partagez ce message d’amour

GODSVERTEOUWEN IN GEVAREN

Wie in de schuiloogsten is gezeten,
Vernacht in de schaduw des Almchtigen.
IK zeg tot de Here: Mijn toevlucht en mijn vesting,
mijn God, op Wie ik vertrouw.
Want Hij is he, die u redt van de strik des vogelvangers,
Van de verderfelijke pest.
Met Zijn vleugelen beschermt Hij u,
En onder Zijn vleugelen vindt gij een toevlucht;
Zijn trouw is schild en oanster.
Gij hebt niet te vrezen voor de verschrikking van de nacht,
Voor de pijl die des daags vliegt;
Voor de pest die in het duister rondwart,
Voor her verderf dat op de middag vernielt.
Al vallen er duizend aan uw zijde,
En tien duizend aan uw rechterhand,
Tot u zal het niet genaken;
Slechts zult gij het met uw ogen aanschouwen,
En de vergelding aan de goddelozen zien.
Want Gij, o Here, zijt mijn toevluchit.
De Allerhoogste hebt gij tot uw schutse gesteld;
geen onheilzul u treffen,
en gren plaag zal uw tent naderen;
want Hij zal aangaande u Zijn englelen gebieden,
dat zij u behoeden op al uw wegen;
op de handen zullen zij u dragen,
opadat gij uw voet niet aan een steen stoot.
Op leeuw en adder zult gij treden,
Jonge leeuw en slang zult gij vertrappen.
Omdat hij Mij zeer bemint, zal Ik hem evrijden;
Ik zal hem beschutten, omdat hij Mijn NaanKent.
Roept hij Mij aan, Ik zal hem verzadigen,
Ik zal in de benauwdheid bij hem zijn,
Ik zal hem uitredden en tot ere brengen,
Met lengte van dagen zal ik hem verzadigen,
En Ik zal hem Mijn heil doen zien, SC 4.1
SC: SCHREDEN NAAR CHRISTUS

Gelieve te delen deze boodschap van liefde

Jesus Our All

Jun 9th

“But of him are ye in Christ Jesus, who of God is made unto us wisdom, and righteousness, and sanctification, and redemption.”
1 Corinthians 1:30

“It is growth in knowledge of the character of Christ that sanctifies the soul. To discern and appreciate the wonderful work of the atonement transforms him who contemplates the plan of salvation. By beholding Christ he becomes changed into the same image, from glory to glory, as by the Spirit of the Lord. The beholding of Jesus becomes an ennobling, refining process. . . . The perfection of Christ’s character is the Christian’s inspiration. . . .

“Christ should never be out of the mind. The angels said concerning Him, ‘Thou shalt call his name Jesus: for he shall save his people from their sins’ (Matthew 1:21). Jesus, precious Saviour! assurance, helpfulness, security, and peace are all in Him. He is the dispeller of all our doubts, the earnest of all our hopes. How precious is the thought that we may indeed become partakers of the divine nature, whereby we may overcome as Christ overcame! Jesus is the fullness of our expectation. He is the melody of our songs, the shadow of a great rock in a weary land. He is living water to the thirsty soul. He is our refuge in the storm. He is our righteousness, our sanctification, our redemption.

“The power of Christ is to be the comfort, the hope, the crown of rejoicing, of every one that follows Jesus in his conflict, in his struggles in life. He who truly follows the Lamb of God which taketh away the sin of the world, can shout as he advances, ‘This is the victory that overcometh the world, even our faith.’ (1 John 5:4)

“What kind of faith is it that overcomes the world? It is that faith which makes Christ your own personal Saviour–that faith which, recognizing your helplessness, your utter inability to save yourself, takes hold of the helper who is mighty to save, as your only hope. It is faith that will not be discouraged, that hears the voice of Christ saying, ‘Be of good cheer, I have overcome the world, and my divine strength is yours.’ . . . ‘Lo, I am with you alway.’ ”
TMK 166.2-166.5

Growth and Fruit-Bearing

Jun 7th

That your love may abound yet more and more in knowledge and in all judgment; that ye may approve things that are excellent; that ye may be sincere and without offence till the day of Christ. Philippians 1:9, 10

“It is the Lord’s desire that His followers shall grow in grace, that their love shall abound more and more, that they shall be filled with the fruits of righteousness. . . . Where there is life, there will be growth and fruit bearing; but unless we grow in grace, our spirituality will be dwarfed, sickly, fruitless. It is only by growing, by bearing fruit, that we can fulfill God’s purpose for us. ‘Herein is my Father glorified,’ Christ said, ‘that ye bear much fruit’ (John 15:8). in order to bear much fruit, we must make the most of our privileges. We must use every opportunity granted us for obtaining strength.

“A pure, noble character, with all its grand possibilities, has been provided for every human being. But there are many who have not an earnest longing for such a character. They are not willing to part with the evil that they may have the good. Great opportunities are placed within their reach. But they neglect to grasp the blessings that would place them in harmony with God. They work at cross-purposes with the One who is seeking their good. They are dead branches, having no living union with the Vine. They cannot grow.

“One of the divine plans for growth is impartation. The Christian is to gain strength by strengthening others. ‘He that watereth shall be watered also himself’ (Proverbs 11:25). This is not merely a promise; it is a divine law, a law by which God designs that the streams of benevolence, like the waters of the great deep, shall be kept in constant circulation, continually flowing back to their source. . . .

Christians, is Christ revealed in us? Are we doing all in our power to gain a body that is not easily enfeebled, a mind that looks beyond self to the cause and effect of every movement, that can wrestle with hard problems and conquer them, a will that is firm to resist evil and defend the right? Are we crucifying self? Are we growing up unto the full stature of men and women in Christ?”
TMK 164.5

Today’s Nugget

“The very time to exercise faith is when we feel destitute of the Spirit. When thick clouds of darkness seem to hover over the mind, then is the time to let living faith pierce the darkness and scatter the clouds.”
Early Writings Page 72.2

“(For we walk by faith, not by sight:)”
2 Corinthians 5:7

Today’s Nugget

“True love is a high and holy principle, altogether different in character from that love which is awakened by impulse, and which suddenly dies when severely tested.”
Patriarchs and Propbets 176.3

A.C. PRAYER

Dear LORD,

As our mouth receives this food,
Please fill each heart with gratitude;
And, scant or sumptuous be the fare,
Grant health and strength by what’s served here.
“Bless all who hunger – far and near –
To seek salvation.”, this our prayer
With thanks, for kind hands and Thy grace;
May all our meals exalt Thy praise!
Amen.

Penned: February 20, 2004.
Scriptural allusion: Psalm 100:4; 145:15; Matthew 6:33; 15:36; 1 Corinthians 10:31.
Copyright (C) 2018 Dahana Baxter. All rights reserved.

ຄວາມຮັກຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຕໍ່ມະນຸດ

ຄວາມຮັກຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຕໍ່ມະນຸດ
ທຳມະຊາດແວດລ້ອມ ແລະການເຜີຍພຣະນິມິຕຂອງອົງ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຕ່າງກໍລ້ວນແຕ່ ເປັນສັກຂີພິຍານໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມ ຮັກຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທັງນັ້ນ. ອົງພຣະບິດາເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ ຜູ້ເຊິ່ງສະຖິດຢູ່ເທິງເມືອງຟ້ານັ້ນຊົງເປັນບໍ່ເກີດແຫ່ງຊີວິດ; ແຫ່ງອະ ພິປັນຍາ ແລະ ຄວາມສຸກສຳລານ. ທ່ານຈົ່ງມອງເບິ່ງສິ່ງເນຣະ ມິຕສ້າງທາງທຳມະຊາດທີ່ສວຍສົດງົດງາມອັນໜ້າບັນດານໃຈນັ້ນ ເຖີດ. ທ່ານໂປຣດຈົ່ງພາກັນພິນິດພິຈາລະນາ ເຖິງຄວາມອັສຈັນ ໃນການປັບຕົວຂອງສັພສິ່ງເຫລົ່ານັ້ນ ທີ່ພາກັນໃຫ້ການຕອບສະ ໜອງຕໍ່ຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການ ແລະຄວາມສຸກເຊິ່ງບໍ່ພຽງແຕ່ ສະເພາະສຳລັບມະນຸດພວກເຮົາພຽວເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຫາກຍັງເພື່ອສິ່ງ ທີ່ມີຊີວິດທັງໝົດອິກດ້ວຍ. ແສງຕາເວັນ ແລະສາຍນ້ຳຝົນ ເຊິ່ງ ໃຫ້ຄວາມສົດຊື່ນເບີກບານແກ່ໂລກມະນຸດ, ເຈີ້ຍເຂົາເນີນພູ, ແມ່ ນ້ຳມະຫາສະໝຸດ ແລະທົ່ງພຽງບໍລະເວນທັງໝົດເຫລົ່ານັ້ນ ກໍລ້ວນ ແຕ່ເປັນສິ່ງທີ່ບອກກ່າວໃກ້ພວກເຮົາທັງຫລາຍໄດ້ຮູ້ໄດ້ເຫັນເຖິງ ຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ເນຣະມິຕສ້າງ. ນັ້ນຄືອົງພຣະຜູ້ເປັນ ເຈົ້າຜູ້ຊົງໃຫ້ການຕອບສະໜອງຕໍ່ຄວາມຕ້ອງການ ປະຈຳວັນຂອງ ສັພສິ່ງທັງໝົດທີ່ໄດ້ຮັບການເນຣະມິຕປະດິດສ້າງຂຶ້ນມາໂດຍພຣະ ອົງເອງ. ຢູ່ໃນບົດເພງສັນລະເສີນບົດໜຶ່ງຍັງມີຖ້ອຍຄຳອັນໄພ ເລາະທີ່ໄດ້ໃຫ້ການພັນລະນາເອົາໄວ້ຢ່າງສວຍສົດງົດງາມວ່າ: “ສາຍຕາຂອງທັງໝົດກໍຈ້ອງມອງໄປຍັງພຣະອົງ ແລະ ພຣະອົງກໍຊົງໂຜດປະທານອາຫານໃຫ້ແກ່ພວກເຂົາຕາມ ການເວລາ. ພຣະອົງຊົງເປິດອ້າພຣະຫັດ(ມື)ຂອງພຣະອົງ ອອກ ແລະຕອບສະໜອງຕໍ່ຄວາມຕ້ອງການຂອງທຸກສິ່ງ ທີ່ມີຊີວິດ” (ບົດເພງສັນລະເສີນ 145: 15,16). SCL 1.1
ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຊົງໄດ້ເນຣະມິຕສ້າງມະນຸດຂຶ້ນມາໃຫ້ເປັນ ທີ່ບໍຣິສຸດ, ໃຫ້ມີຄວາມຜາສຸກຢ່າງສົມບູນ ແລະຜືນແຜ່ນດິນທີ່ຫາ ກໍໄດ້ຮັບການກຳເນີດເກີດຂຶ້ນມາຈາກຝາພຣະຫັດຂອງອົງພຣະຜູ້ ເປັນເຈົ້ານັ້ນກໍບໍ່ໄດ້ມີຮ່ອງຮອຍແປ້ວແມງຈາກການສາບແຊ່ງແຕ່ ຢ່າງໃດເລີຍ. ສ່ວນຄຳສາບແຊ່ງແລະຄວາມຕາຍນັ້ນແມ່ນໄດ້ ເກີິດຂຶ້ນມາ ເພາະການລ່ວງລະເມີດຕໍ່ກົດໝາຍແຫ່ງຄວາມ ຮັກຂອງອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້ານັ້ນເອງ. ແຕ່ເຖິງຢ່າງໃດຄວາມຮັກ ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກໍຍັງຄົງໄດ້ຮັບການເປີດເຜີຍອອກມາໃຫ້ເຫັນໂດຍຢູ່ຖ້າມກາງຄວາມທຸກທໍລະມານອັນເປັນຜົນຕາມມາຈາກຄວາມບາບນັ້ນເອງ. ຢູ່ໃນໜັງສືພຣະຄຳພີເຣື່ອງບັ້ນປະຖົມມະ ການ (Genesis) 3:17 ໄດ້ມີຂໍ້ຄວາມບັນທຶກເອົາໄວ້ວ່າການທີ່ພຣະ ຜູ້ເປັນເຈົ້າຊົງໄດ້ສາບແຊ່ງ ຜືນແຜ່ນດິນແຫ່ງນີ້ກໍແມ່ນເພື່ອຜົນປະ ໂຫຍດຂອງມະນຸດນັ້ນເອງ. ຊີວິດອັນເຕັມໄປດ້ວຍວ້ຽນໜາມເຊິ່ງ ເປັນຄວາມຫຍຸ້ງຍາກລຳບາກ ແລະເປັນການທົດສອບຕ່າງໆນາໆ ເຊິ່ງທຳໃຫ້ມະນຸດຕ້ອງໄດ້ປະສົບກັບການອອກເຮື່ອເທແຮງ ແລະ ການແບກຫາບພາລະນັ້ນກໍໄດ້ເປັນການກຳນົດເອົາໄວ້ເພື່ອຄວາມ ເປັນປະໂຫຍດໃຫ້ແກ່ມະນຸດ ແລະເປັນພາກສ່ວນໜຶ່ງຂອງການສຶກ ສາອົບຮົມທີ່ນອນຢູ່ໃນແຜນການອັນມີຄວາມຈຳເປັນ ຂອງພຣະຜູ້ ເປັນເຈົ້າເພື່ອຈະຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາໄດ້ພົ້ນໄປຈາກຄວາມຫລົ້ມຈົມ ແລະ ຄວາມພັງພິນາດອັນເປັນຜົນຕາມມາຈາກຄວາມບາບທີ່ໄດ້ກະທຳ ມານັ້ນ. ເຖິງແມ່ນວ່າໂລກນີ້ໄດ້ຕົກຢູ່ໃນສະພາບຄວາມຫາຍຍະ ນາດໄປແລ້ວກໍຕາມ, ແຕ່ກໍບໍ່ແມ່ນວ່າທຸກສິ່ງຢ່າງຈະມີແຕ່ຄວາມ ທຸກໂສກ. ຢູ່ໃນສິ່ງທຳມະຊາດແວດລ້ອມເຫລົ່ານັ້ນກໍຍົງຄົງປາກົດ ມີພາບແຫ່ງຄວາມຫວັງແລະຄວາມປອບໃຈເອົາໄວ້ຢູ່. ຢູ່ຖ້າມກາງ ໄພໜາມກໍຍັງມີດອກກຸຫລາບ ແລະດວງດອກມາລານາໆຊະ ນິດອ້າກີບເບັ່ງບານໄປທົ່ວ. SCL 2.1
ຄຳທີ່ວ່າ “ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຄືຄວາມຮັກ” ນັ້ນກໍໄດ້ຖືກຈາ ລຶກເອົາໄວ້ຢູ່ໃນດວງດອກເກສອນແຕ່ລະຊໍ້, ຕົ້ນໄມ້ໃບຫຍ້າແຕ່ລະ ກໍ. ພວກນົກສັກກຸນາທີ່ໜ້າຮັກທັງຫລາຍກໍຍັງຄົງສົ່ງສຽງຮ້ອງທຳ ທຳນອງເພງອັນເບີກບານກ້ອງກັງວານຢູ່ກາງເວຫາອາກາດ, ພວກ ດວງດອກມາລານາໆພັນອັນປະດັບປະດາໄປດ້ວຍສີສັນຕ່າງໆກໍ ຍັງຄົງສົ່ງກິ່ນອັນຫອມຫວນຂອງຕົນໄປທົ່ວທ້ອງບັນຍາກາດ, ພວກ ພຶກສານາໆຊາດທີ່ຢູ່ຕາມປ່າເຂົາລຳເນົາໄພອັນອຸດົມຮັ່ງມີໄປດ້ວຍ ດອກກ້ານກິ່ງໃບທີ່ຂຽວສົດງົດງາມມີຊີວິດຊີວາ – ສິ່ງທັງໝົດເຫລົ່າ ນັ້ນ ກໍລ້ວນແຕ່ສະແດງເປັນພະຍານອອກໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເອົາ ໃຈໃສ່ອັນໜ້າຮັກໄຄ່ນິ້ມນວນແຫ່ງຄວາມເປັນອົງພຣະບິດາຜູ້ຊົງ ເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຂອງພວກເຮົາພ້ອມດ້ວຍຄວາມປະສົງຂອງ ພຣະອົງທີ່ຢາກຈະໃຫ້ພວກລູກຫລານທັງຫລາຍຂອງພຣະອົງໄດ້ ພາກັນມີຄວາມສຸກສັນສຳລານໃຈ. SCL 3.1
ຄວາມເປັນຄຸນລັກສະນະທາດແທ້ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້ານັ້ນ ກໍໄດ້ຖືກເປິດເຜີຍອອກມາໃຫ້ພວກເຮົາ ໄດ້ເຫັນຢູ່ໃນໜັງສືພຣະຄຳ ພີອັນເປັນພຣະວັຈນະຂອງພຣະອົງ. ແມ່ນພຣະອົງເອງທີ່ຊົງເປັນ ຜູ້ໄດ້ຖະແຫລງອອກໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຮັກອັນບໍ່ມີຂອບເຂດ ແລະ ຄວາມເອັນດູສົງສານຂອງພຣະອົງ. ຍັງມີທ່ານໂມເຊ (Moses) ຜູ້ເຊິ່ງເປັນມະຫາບຸຣຸດຜູ້ນຶ່ງເຊິ່ງໄດ້ກ່າວອອກຢູ່ໃນຄຳໄຫວ້ພຣະອະ ທິຖານຂອງເພິ່ນອອກມາວ່າ: “ຂໍໃຫ້ພຣະອົງຊົງສະແດງຣັສມີ ຂອງພຣະອົງໃຫ້ຂ້ານ້ອຍໄດ້ເຫັນດ້ວຍ”, ສ່ວນຝ່າຍອົງພຣະ ຜູ້ເປັນເຈົ້າກໍໄດ້ຕອບໄປວ່າ: “ເຮົາພຣະອົງຈະເນຣະມິຕໃຫ້ ພຣະເດດພຣະຄຸນຂອງເຮົາ ປາກົດອອກໂດຍຜ່ານຕົວຂອງ ເຈົ້າ” (ບັ້ນອົພຍົບ [Exodus] 33:18,19). ນັ້ນເອງຄືຄວາມ ເປັນຣັສມີສີແສງຂອງພຣະອົງ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຊົງໄດ້ສະແດງ ອອກຕໍ່ທ່ານໂມເຊ ແລະຊົງໄດ້ຖະແຫລງອອກມາວ່າ: “ພຣະ ອົງເຈົ້າ, ພຣະອົງຄືພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຜູ້ຊົງມີຄວາມເມດຕາ, ກະຣຸນາ, ອົດກັ້ນຍາວນານ, ປຽມລົ້ນໄປດ້ວຍພຣະຄຸນ ແລະ ຄວາມຈິງ, ຮັກສາຄວາມເມດຕາປານີຕໍ່ພັນຊົ່ວເຊັ່ນຄົນ,ໃຫ້ ອະພັຍຄວາມຜິດ, ໂທດ ແລະຄວາມບາບ”, (ບັ້ນອົພຍົບ 34:6,7). ພຣະອົງ “ກໍຊັກຊ້າໃນຄວາມໂກດ ແລະມີພຣະຄຸນ ອັນຍິ່ງໃຫຍ່ມະຫາສານ”, (ໂຢນາ[Jonah] 4:2), “ເພາະວ່າ ພຣະອົງຊົງຊອບໂຜດປະທານຄວາມເທດຕາປານີ”, (ມີຄາ [Micah] 7:18). SCL 4.1

ກະລຸນາແບ່ງປັນຂ່າວສານແຫ່ງຄວາມຮັກນີ້

Tear-less Hope

Though you sorrow now,
And tears court your brow,
God’s promise holds true:
He comforts you!
God knows; and He cares,
Hears, and answers prayers!
Soon, pain He’ll erase,
Wipe tears from your face;
His face, e’er you’ll see
Through eternity!
‘Til then, hold His hand,
Heeding each command
In His faithful Word –
Making Christ your LORD!

Penned: August 7, 2008, for Erica.
Scriptural allusion – Revelation 21:3-4, 7.
Copyright (C) 2018 Dahana Baxter. All rights reserved.

Grace An Educator

May 31st

“I thank my God always on your behalf, for the grace of God which is given you by Jesus Christ; . . . who shall also confirm you unto the end, that ye may be blameless in the day of our Lord Jesus Christ.” 1 Corinthians 1:4-8

“In this world we have temporal duties to perform, and in the performance of these duties we are forming characters that will either stand the test of the judgment or be weighed in the balances and found wanting. We may do the smallest duties nobly, firmly, faithfully, as if seeing the whole heavenly host looking upon us. Take a lesson from the gardener. If he wishes a plant to grow he cultivates and trims it; he gives water, he digs about its roots, plants it where the sunshine will fall upon it, and day by day he works about it; and not by violent efforts, but by acts constantly repeated, he trains the shrub until its form is perfect and its bloom is full.

“The grace of our Lord Jesus Christ works upon the heart and mind as an educator. The continued influence of His Spirit upon the soul trains and molds and fashions the character after the divine model. Let the youth bear in mind that a repetition of acts, forms habits, and habit, character. . . . Is the love of Christ a living, active agent in your soul, correcting, reforming, refining you, and purifying you from your wrong practices? There is need of cultivating every grace that Jesus through His suffering and death has brought within your reach. You are to manifest the grace that has been so richly provided for you, in the small as well as in the large concerns of life. . . . Great truths can be brought into little things, and religion can be carried into the little as well as into the large concerns of life.

“The commandments of God are exceeding broad, and the Lord is not pleased to have His children disorderly, to have their lives marred by defects and their religious experience crippled, their growth in grace dwarfed, because they persist in cherishing hereditary and cultivated deficiencies in wrong habits that will be imitated by others and thus be perpetuated. If the grace of Christ cannot remedy these defects, what then constitutes transformation of character?” TMK 157.2 – 157.4